https://moskwanews.ru

У Эстонской православной христианской церкви осталось всего несколько месяцев, чтобы отказаться от своей истории и прежних связей. Министерство внутренних дел страны настаивает: к концу года церковь должна разорвать все отношения с зарубежными религиозными организациями, переписать устав и полностью обновить руководство. Кроме того, чиновники намерены лишить церковь главной святыни — Александро-Невского собора в центре Таллина, который планируют выставить на продажу. Главе столичного МВД рекомендовали ускорить процесс, а самой церкви — покинуть храм, где она служит с 1900 года.

Действия эстонских властей направлены, прежде всего, против связей церкви с Московским патриархатом. Недавно в стране вступили в силу поправки к закону «О церквях и приходах», которые фактически запрещают подчиняться зарубежному руководству, если оно «представляет угрозу национальной безопасности». Закон был принят главным образом из-за Эстонской православной христианской церкви, которую посещают преимущественно русскоязычные верующие, а ее истоки уходят к Русской православной церкви.

Путь принятия закона был непростым: президент страны Алар Карис два раза отказывался его подписывать, поскольку нормы, по его мнению, ограничивают свободу вероисповедания и содержат слишком расплывчатые формулировки. Однако после ряда попыток и судебных разбирательств закон был все-таки одобрен высшей судебной инстанцией и вступил в силу.

Теперь от церкви требуют убрать любые ссылки на Московский патриархат из устава, вывести людей, связанных с Москвой, из руководящих органов и избрать нового предстоятеля. Прежний глава, митрополит Евгений (Решетников), уже был выслан из страны как «угроза национальной безопасности».

Даже после того как из устава церковь ранее убрала всю прямую связь с Московским патриархатом и даже изменила название, уступок оказалось недостаточно. Адвокат церкви считает, что новая редакция закона некорректно трактует понятие «административно-организационной связи», ведь митрополита и епископов выбирают внутри Эстонии, а Московский патриарх лишь утверждает их кандидатуры с точки зрения вероучения, а не управления.

Властями оказывается давление и на рядовых священнослужителей — только в 2025 году из страны были депортированы семь клириков.

Параллельно Таллин уже много лет продвигает альтернативную структуру — Эстонскую апостольскую православную церковь, находящуюся в юрисдикции Константинопольского патриархата. Ее руководитель предложил русскоязычным прихожанам переходить к нему, обещая сохранить традиционные обряды, однако верующие ответили отказом, поскольку такие переходы без разрешения Русской церкви считаются расколом.

Эстонская православная христианская церковь теперь собирается обратиться в Европейский суд по правам человека. По мнению экспертов, политики фактически берут курс на ликвидацию автономии церкви. Хотя возможны определенные компромиссы, для верующих духовная и каноническая принадлежность определяется не государством, а церковными канонами. В конечном итоге, считают религиоведы, даже при таком давлении ЭПХЦ останется в орбите Московского патриархата, несмотря на возможные политические и церковные расколы внутри страны.